luni, 31 martie 2008
S-a dat startul la pomana electorala pentru angajatii din invatamant
vineri, 28 martie 2008
Ben Laden si W. Buch si-au dat mana la Balul Mascat de la Cuza

Sala Pasilor Pierduti a Universitatii iesene “Al. I. Cuza” a fost pentru cateva ore bune, ieri seara locul unde fantomele, oamenii politici, curtezanele si actorii si-au dat intalnire la cel mai mare bal organizat de studentii de la Cuza. Tinerii cu masti sau fara au dansat, au facut parada costumelor si a mastilor, iar cele mai spectaculoase personaje au fost premiate cu diplome de popularitate. Evenimentul din acest an a ajuns deja la ce-a de-a V-a editie. “ A fost o seara reusita. Nu ne asteptam sa vina asa

joi, 27 martie 2008
Basarabenii si romanii se incing in hora

Tinerii basarabeni veniti in Iasi pentru studii s-au gandiat sa sarbatoreasca in stil moldovenesc ziua unirii dintre Basarabia si Romania. In urma cu 90 de ani sfatul Sfatul Tarii din Basarabia a votat unirea cu Romania. In Republica Moldova, manifetarile dedicate evenimentului de astazi sunt organizate de mai multe asociatii intre care Forul Democrat al Romanilor, Asociatia Istoricilor, Uniunea Jurnalistilor si cea a Scriitorilor, dar si cea a Asociatiei Fostilor Detinuti Politici. Ca si in alte orase ale Romaniei, basarabenii si romanii si-au dat acceptul in ciuda
climatelor politice dintre state sa sarbatoreasca cei 90 de ani de la unire. La Iasi aproape 100 de moldoveni au depus coroane in cinstea eroilor cazuti in primul razboi mondial, la troita din fata sediului Academiei, ridicata acum 10 ani de studentii basarabeni. “Pentru tinerii romani din basarabia, cei care sarbatoresc astazi, 27 martie, 90 de ani de la semnarea actului unirii, acest eveniment are o dubla semnificatie: in primul rand faptul ca noi comemoram actul unirii si in acelasi timp ne simtim mandri de faptul ca Basarabia a fost ce acare a deschis hora care la 1 decembrie 1918 avea sa ii adune pe toti romanii. Prin actiunile pe care le desfasura

90 de ani de la unirea Basarabiei cu Romania
Astazi se implinesc 90 de ani de cand Sfatul Tarii din Basarabia a votat unirea cu Romania. In Republica Moldova, manifetarile dedicate evenimentului sunt organizate de mai multe asociatii intre care Forul Democrat al Romanilor, Asociatia Istoricilor, Uniunea Jurnalistilor si cea a Scriitorilor, Asociatia Fostilor Detinuti Politici, transmite Radio Romania Actualitati. În aprilie 1917, un grup de intelectuali şi funcţionari români a înfiinţat Partidului National Moldovenesc. Gruparea politică îşi propunea să lupte pentru "dobândirea drepturilor cetăţeneşti şi naţionale pentru românii din Basarabia şi de dincolo de Nistru". 300.000 soldaţi din armata rusa a Basarabiei au format "comitete moldoveneşti" la Odessa, Iaşi şi Roman. Reprezentanţii comitetelor, reuniţi la Odessa, între 5 şi 18 aprilie 1917, au votat o moţiune care cerea ca Basarabia să fie condusă de un "Sfat al ţării". Demersurile au continuat şi, în octombrie, a avut loc, la Chişinau, Congresul soldaţilor moldoveni, la care au participat aproximativ 500 de delegaţi de la diverse unităţi militare. Membrii au hotărât "autonomia teritorială şi politică a Basarabiei", în cadrul Republicii Federative Democratice Ruseşti, şi crearea Sfatului Ţării, cimpus din 150 de deputati. În decembrie 1917, Sfatul Ţării a proclamat autonomia Republicii Democratice Moldoveneaşti in cadrul Republicii Federative Democratice Rusesti. Între 24 ianuarie - 6 februarie 1918 se proclamă independenţa Republicii Moldoveneşti, umând ca pe 27 martie/9 aprilie 1918, să se proclame unirea Basarabiei cu Romania. "În numele poporului Basarabiei Sfatul Ţării declară: Republica Democratică Moldovenească (Basarabia), în hotarele ei dintre Prut, Nistru, Dunăre, Marea Neagră şi vechile graniţe cu Austria, ruptă de Rusia acum o sută şi mai bine de ani din trupul vechei Moldove, în puterea dreptului istoric şi dreptului de neam, pe baza principiului că noroadele singure să-şi hotărească soarta lor, de azi înainte şi pentru totdeauna, Se uneşte cu mama sa România"(Rezoluţia Sfatului Ţării). Reacţia autorităţilor române nu a întârziat. "În numele poporului român şi al regelui, Majestatea Sa, Ferdinand I al României, ia act de acest vot quasi unanim şi declară la rândul lui Basarabia unită cu România de veci şi indivizibilă".
Pentru a aniversa unirea, în mai multe oraşe din ţară au loc acţiuni dedicate momentului simbolic din 1918.
La Iasi tinerii basarabeni, vaniti pentru studii in Romania vor sarbatori in acesta seara la Cotnari, unde vor canta si vor purta dialoguri cu tinerii romani despre actuala criza de dialog politic dintre Republica Moldova si Romania.
marți, 25 martie 2008
Scriitori au sarbatorit altfel semnificatia crestina a zilei de astazi

Aproape 100 de scriitori din tara si strainatate s-au intalnit astzazi la Iasi, in Sala Pod Pogor Fiul a muzeului Literaturii Romane, Vasile Pogor si au sarbatorit “Schimbarea la fata. Ziua poeziei”. Evenimentul se afla deja la cea de-a XV-a editie si este patronat de revista iesena de cultura Dacia Literara.



Biserica Banu pune un acatist pe Cinematograful Tineretului

Politist in pijama in loc de uniforma

luni, 24 martie 2008
Adomnitei intra in campanie atacand plombele electorale si cainii comunitari

duminică, 23 martie 2008
Mall-mania este afacerea care a reusit să creeze un second-urbis
joi, 20 martie 2008
Daca voi nu stiti cine sunt nu e nevoie eu va stiu

Smecherii fara linii albe
Edilii PD-L Iasi bat clopotele pentru Nichita


Europarlamentarul Dumitru Oprea se opune confiscarii brandului “Copou”


In PSD Iasi se joaca ruleta pentru sefia Consiliului Judetean
Aproape 150 de mii de ieseni vor bea apa mai buna de la chiuveta


miercuri, 19 martie 2008
Expo Casa Auto 2008 a adus la Iasi masina care va reprezenta Romania la Paris Dakar


Cresterile salariale cu pana la 25% ale anjajatilor E-ON Moldova ar putea atrage cresterea tarifelor la energia electrica



marți, 18 martie 2008
Cel mai longeviv sef al administratiei locale mai vrea un mandat

Liberalii vor sa bata palma cu pesedistii

Act de tradare, incompatibilitate doctrinara in fata partidelor politice ale Uniunii Europene, o sansa pentru baroni locali sa ramana in fruntea judetelor sau o
Aceasta decizie a fost data publicitatii ieri de catre seful PNL, Calin Popescu Tariceanu care a declarat Mediafaxului ca organizatiile judetene liberale din teritoriu pot face aliante in turul doi cu mai multe formatiunile politice, inclusiv cu PSD. “In momentul in care am constatat ca Partidul Democrat, zis si Liberal, si-a scos din statut interdictia pe care si-o impusese de a face vreo alianta politica cu PSD, nu inteleg care ar fi considerentul de ordin moral pentru care PNL nu ar putea sa faca aliante. In principiu, organizatiile noastre au libertatea sa decida in plan local care sint aliantele cele mai bune, in asa fel incit administratia sa functioneze si sa poata servi obiectivele cetatenilor. Nu cred ca aceasta e cea mai importanta problema: cu cine se vor alia. Vor trebui sa faca o majoritate peste tot, fie ca este vorba de Parlament sau de Consiliile Locale, in orice
Zilele trecute presedintele Partidului Democrat Liberal, Emil Boc aflat la Iasi pentru a participa la lansarea oficiala a candidatilor formatiunii PD-L pentru functiile de primari din judet, a declarat ca o posibila alianta intre PNL si PSD reprezinta un act de tradare fata de romanii care au votat impotriva guvernarii PSD in 2004. “De fapt toate aceste gesturi si incercari disperate de fuziune si alianta nu sunt altceva decat incercari penibile de a masca ceea ce este la vedere pentru toata lumea. Aceste gesturi sunt forme ale tradarii pe care Calin Popescu Tariceanu le-a aratat in ultimii patru ani de guvernare. Cine s-ar fi gandit acum patru ani ca dupa aproape un mandat Tariceanu va sta la aceeasi masa cu Ion Iliescu si Adrian Nastase, personaje care au trimis in topoul statelor corupte Romania.” a declarat presedintele formatiunii politice PD-L, Emil Boc.
Conducerea Partidului Social Democrat a anuntat ca o alianta intre PNL si PSD nu ar putea fi vazuta bine de la Bruxelles. Mircea Geoana, a trimis din capitale Uniunii Europene un mesaj prin care anunta ca o astfel de laianta este imposibila si a cerut membrilor de partid sa nu se mai intalneasca cu liberalii deoarece Partidul Socialist European nu vede coerenta o alianta intre un partid de stanga si unul de reapta.
Cu toate acestea liderii formatiunilor PSD din teritoriu considera ca o alianta intre PNL si PSD ar fi una care ar echilibra sansele pentru fotoliile din Consiliile Judetene si primarii. In acest sens presedintele Consiliului Judetean Botosani, Constantuin Contac a incheiat astfel prima coalitie de astfel cu Deputatul Liberal Liviu Campeanu. Acestia au anuntat ca in intervalul urmator va fi semnat un protocol de colaborare pentru alegerile locale. "Sint convins ca PNL impreuna cu PSD vor obtine 75% din voturile electoratului botosanean", a spus Cimpanu. Ideea a fost salutata si de liderul PSD, baronul local Constantin Contac. "Acum putem guverna linistiti in urmatorii patru ani. Consilierii nostri si cu cei de la PNL pot face treaba buna, fara frica", a declarat Constantin Contac.
Calin Popescu Tariceanu a mai anuntat ca vor avea loc negocieri si cu alte formatiuni politice, printre care si cu Partidul Conservator cu care intentioneaza sa colaboreze la alegerile parlamentare din toamna. „Cei care impartasesc cu noi aceleasi valori si idei sint bine veniti. Am avut discutii cu multe formatiuni, printre care si PC. La nivelul Parlamentului, e o chestie de oportunitate si pozitionare. Banuiesc ca au libertatea de a angaja discutii si poate chiar negocieri pentru viitor. Din cite stiu, PC si-a propus sa mearga independent la alegerile locale, dar va veni momentul alegerilor parlamentare de la finele acestui an si discutiile ar putea continua“, a precizat Calin Popescu Tariceanu.
Religia in scoli, o disciplina controversata

Cei mai multi dintre profesorii de stiinte socio-umane contesta faptul ca aceasta disciplina, in loc sa fie o structura de cultura generala a religiilor, ea este indreptată mai curand spre limitare si indoctrinare. Profesorii sunt de parere ca religia ca disciplina educatională trebuie sa fie ca un abecedar al religiilor, o istorie a acesteia, cuprinzand astfel si sensul politicilor Uniunii Europene, acela de a respecta diversitatea culturala. „Nu am nimic inmportiva prezentei orei de religie in cadrul invatamantului preuniversitar. Singura problema ar fi ca desi in orarul scolilor este inscrisa disciplina religie se preda religia crestina ortodoxa, asta este o mare problema, deorece cand spui religie te gandesti la religia in general, asa cum o gandeste filosofia religiei sau istoria religiilor. Ar trebui ca cei care au gandit programa acestei discipline, din cadrul ministerului, sa fie sesizati de catre inspectorii de specialitate si de catre profesorii de stiinte sociale. Cred ca ar trebui sa se introduca in primul rand in invatamantul preunivesritar doua discipline distincte, una religie crestina, iar cealalta istoria religiilor cu caracter obligatoriu astfel incat elevii sa fac distinctia intre ortodoxie, catolicism si protestantism, adica se se predea toate simultan de catre acelasi profesor, ceea ce ar insemna ca toti elevii sa aiba un singur manual, iar in ce priveste cealalta disciplina, Istoria religiilor ar trebui ca un tanar al europei si al lumei contemporane sa aiba cunostinta si de celalalte religii existente” a declarat Doctorandul in Filosofie, specialist pe problema religiei, Ciprian Voloc.
Cu toate acestea, atat parintii, cat si elevii ce apartin altor culte decat celui crestin ortodox, contesta faptul ca actualele manuale alternative au la anumite lectii puncte de discriminare religioasa. Acestia cer reprezentantilor ministerului educatiei sa intervina acolo unde sunt gasite pasaje intregi din manuale prin care se fac discriminari fata de elevii ce apartin altor culte. „As prefera spre liceu sa se mearga mai curand pe o istorie comparata a religiilor, decat pe cea propriu-zisa pe care fiecare cult o prezinnta. Aceasta ar fi o masura de rezolvare in care am evita comentariile celor care sunt mai independenti, mai autonomi spirituali fata de aceasta dimensiune religioasa. Eu cred ca elevul mic are nevoie de valorile morale crestine, are dreptul sa studieze religia pe care familia o doreste pentru ca o educatie religioasa inseamna si a face mai bun, mai generos si mai onest un copil, dar credca esista si o varsta de la care nu se mai pot organiza in aceeasi maniera orele de religie” a declarat Inspectorul sef al ISJ iasi, Camelia gavrila.
Patriarhia duce o intensa campanie de sustinere a predarii religiei in sistemul de invatamint public si in liceu, „ca un act de dreptate si o necesitate permanenta". Insa pina la urma, problema tine de competenta Ministerului Educatiei, care ar putea gasi solutia ideala pentru formarea si informarea elevilor, prin consultarea deopotriva a dascalilor, psiho-pedagigilor si preotilor.
sâmbătă, 15 martie 2008
« Barajul » portocaliu a umplut Casa Sindicatelor

„Suntem la Iasi pentru a marca importanta acestui oras pe harta politica a Romaniei. Es


„Partidul Democrat Liberal este sustinatorul ferm al descentralizarii administratiei publice, de aceea nu trebuie sa fie o surpiza pentru mine faptul ca militanti ai partidului care au pozitii importante, europarlamentari, parlamentari in Parlamentul Romaniei, senatori au luat hotararea de a candida pentru functii de primari sau pentru functii de presedinte al Consiliilor Judetene. In locul lor, partidul va trimite in parlament oameni tineri care deja au facut dovada competentei lor profesionale si vor fi promovati.” a declarat vicepresedintele formatiunii politice PD-L, Teodor Stolojan.
„Programul nostru este unul care se refera la cea mai de pret avere pe care a avut-o Iasul de-a lungul timpului, mintea omului. Aceasta minte vine ca un fluviu spre Iasi, din pacate ca un fluviu care se revarsa in Iasi. Vrem sa facem un baraj economic, un baraj social astfel incat acesti tineri care intra in Iasi, prin fluviul de care vorbeam, sa ramana aici.” a declarat europarlamentarul Dumitru Oprea, candidatul formatiunii politice PD-L la functia de primar al Iasului. Aces

sâmbătă, 8 martie 2008
Femeia, biciul si straiul de fum - de Valeriu gherghel
Din pacate, aducem omagiu femeii si "eternului feminin" doar cind sintem indemnati de sarbatori (sau de vreun interes sentimental mai acut). In restul zilelor, pastram o cuvioasa tacere. Eu insumi ma supun acestei cutume, care vine de demult. Misoginia e veche si isi are originea, poate, la apostolul neamurilor, care in 1 Corinteni 11: 3-9 decreteaza nemilos: "Dar vreau sa stiti ca Hristos este Capul oricarui barbat; ca barbatul este capul femeii, si ca Dumnezeu este capul lui Hristos. Orice barbat care se roaga sau prooroceste cu capul acoperit isi necinsteste Capul sau. Dimpotriva, orice femeie care se roaga sau prooroceste cu capul desvelit isi necinsteste capul ei, pentru ca este ca una care ar fi rasa (in cap). Daca o femeie nu se invaleste, sa se tunda! Iar daca este rusine pentru o femeie sa fie tunsa ori rasa, sa se invaleasca. Barbatul nu este dator sa-si acopere capul, pentru ca el este chipul si slava lui Dumnezeu, pe cind femeia este slava barbatului. In adevar, nu barbatul a fost luat din femeie, ci femeia din barbat; si nu barbatul a fost facut pentru femeie, ci femeia pentru barbat". Acesta e un misoginism teologic, ca sa zic asa. Ecoul lui a fost imens si durabil. Mai ales, in Evul Mediu, cind intelepti si doctori foarte cumpatati au facut ipoteza incredibila ca femeia nu are suflet, pur si simplu, fiind o faptura mai degraba vegetala si perversa. Femeia ar fi minata de instinct si nu de ratiune.
Misogini au fost si filosofii, indeosebi cind au ramas, pentru intreaga lor viata, holtei. Schopenhauer sau Nietzsche au repetat cu indirjire una din cele mai stupefiante (si stupide) vorbe, care s-au propus de vreo minte barbateasca vreodata: "cind auzi de femeie, sa pregatesti biciul". Femeia e, asadar, o faptura salbatica, impulsiva si rebela. Ea trebuie educata "filosofic", fragezita cu varga si cnutul. Un misogin paradoxal (care ofteaza pe sub plopi si ferestre) a fost si Mihai Eminescu: in fiecare femeie, citim intr-una din Scrisori, poate fi recunoscut chipul nemilos al Dalilei.
Atitudinea misogina a determinat, multa vreme, si modul in care a fost perceputa frumusetea femeii. Daca romanii (pagini fiind) au fost destul de liberali cu frumusetea fizica (sa ne amintim de eforturile imparatesei Popeea si de "atelierul" ei de improspatare corporala), Evul Mediu crestin a cultivat indeosebi frumusetea spirituala, inteligibila. Trupul feminin e ascuns, pudic, sub largi, cernite vesminte. Nu se vad de sub bogatul acoperamint nici macar virfurile condurilor. Doctorii teologi si monarhii apreciaza, in special, cosita, partea oarecum minerala a capului. Idealul e reprezentat de femeia excesiv de subtire, supta de asceza si nasteri. Canonul estetic se modifica abia in Renastere. Tipul de feminitate devine la Botticelli, dupa observatia lui E. Lovinescu, "gracil, sinuos, sul de fum invelit in pinze stravezii". In treacat fie spus, ideea vesmintelor stravezii, lucrate in fir de paianjen translucid, care dezvaluie totul si nu mai ascund nimic, a prins un avint decisiv in post-modernitate: sotia presedintelui Frantei, Carla Bruni, de exemplu, apare intr-o poza din revista britanica GQ "impodobita doar in propria ei frumusete" (cf. "Ziarul de Iasi", vineri, 7 martie 2008, p.8B). Confruntat cu femeia ademenitoare, vechiul misogin inchide ochii si se intoarce cu spatele. Noul misogin ii deschide larg, priveste atent si sever amanuntele, dar nu-si schimba discursul: femeia care nu-si inveleste sub falduri intunecoase nurii e, nici mai mult, dar nici mai putin, o "depravata". Misoginia e o boala durabila (dar nu si incurabila)!
In incheiere, as intreba pe cititorii de ambe sexe: ce inseamna, in realitate, o femeie frumoasa? Exista oare femei cu adevarat urite? Nu ma simt in stare sa dau un raspuns hotarit. Voi prelua in ajutor, pentru acest motiv, consideratiile aceluiasi E. Lovinescu, din care am mai citat: "In intelesul limitativ al oricarui paradox, frumusetea e reflexul vointei de a fi frumos. Expresivitatea ii vine de la caldura launtrica, de la dinamismul interior al vietii. Constiinta de a fi frumos nu este, dupa cum s-ar crede, efectul faptului de a fi frumos, ci dimpotriva... al vointei si al dorintei de a fi (astfel). Intrucit forta interioara a iubirii iradiaza in afara, transfigureaza liniile cele mai neregulate si le da caracter, o expresie, luminind...; s-ar putea spune ca femeile iubite sint si frumoase. Iubirea constituie un resort launtric, o dorinta, o vointa de frumusete, transmisa imediat materiei, pentru a-i da expresie si viata, adica adevarata frumusete, dinamica, dincolo de canonul estetic... Uritenia incepe odata cu incetarea vointei de frumusete. E urita femeia care nu mai doreste sa fie frumoasa".
Raspunsul lovinescian mi se pare nu doar optimist, ci si just.
vineri, 7 martie 2008
O firma britanica de call center formeza tineri pentru telesales


joi, 6 martie 2008
Directia de Ape Siret si Garda de Mediu vor fi anchetate la cererea prefectului


La Iasi se cauta solutii pentru combaterea migratiei
miercuri, 5 martie 2008
Programul “Iasi 600” naste controverse


Municipalitatea ieseana este acuzata ca isi face campanie electorala pe urma unor strazi ce urmeaza a fi asfaltate


luni, 3 martie 2008
Merita sa stim cine conduce Judetul Botosani
duminică, 2 martie 2008
Parlamentul European si-a deschis cabinet si la Iasi

Europarlamentarul Dumitru Oprea este vanat de hecari
A inceput primavara electorala

sâmbătă, 1 martie 2008
Cristian Adomnitei ianugureaza o gradinita de 700.000 de lei
Dumitru Oprea isi deschide biroul de europarlamentar si la Iasi
